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在心的远景里

隔壁老王的行走记录

 
 
 

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寻找大山深处的微笑---探秘苗家鼓藏节及魅力黔东南自驾记 - 中西区车友FB专区 - 我爱我车 - 毕加索车友之家  

2010-12-05 09:38:21|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本帖最后由 隔壁老王 于 2010-11-30 22:38 编辑

只看过侗家的鼓楼和风雨桥而没有听到侗族大歌,也许等于没到过侗家。没关系,希望还有机会再来。如果再来的话,一定会选一个能听到侗族大歌的日子,欣赏这世所少见的古老而纯正的多部和声民间合唱的天籁之音。
侗族大歌:http://mp3.baidu.com/m?tn=baidump3&ct=134217728&lm=-1&word=%B6%B1%D7%E5%B4%F3%B8%E8

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本帖最后由 隔壁老王 于 2010-11-30 09:25 编辑

                           7。从江·小黄侗寨·中国式斗牛

从小黄侗寨出来,往回走四公里左右,一场精彩的中国式西南地区少数民族喜爱的斗牛就要在秋收后的田野里开始了。虽然有点阴冷,但还是从十里八乡来了不少观看比赛的人们。

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本帖最后由 隔壁老王 于 2010-11-30 09:40 编辑

停车的时候,旁边那个正在吃东西的小伙子招呼我过去吃一点,我也就不客气地过去了。小伙子切了一大块猪头肉给我,并让我沾着辣椒一起吃。

“今天是过什么节日吗,寨子里举行这斗牛比赛?”我问。

“那不是呐。这是十三天一次的小型斗牛比赛,就是附近几个寨子的人一起玩玩。”小伙子告诉我。


后来我了解到,大型的斗牛活动,都在传统的“斗牛塘”里举行。斗牛前,还要举行盛大的“踩堂”仪式。“牛王停歇的地方,周围插着许多竹制彩旗,竹竿上挂满五色鸡毛;竹旗之间用绳子连接,严禁外人进入。待各寨牛王进场后,就举行邀约斗牛仪式。邀约队是一个由10余人组成的器乐队。他们吹起芦笙,敲起锣鼓,到驻方牛王憩息之外相约。双方相约同意后,则刻木为记,各执一半为凭。然后各自牵着牛王,打着火把,从斗牛场两端入场。这时,三声铁炮巨响,吹芦击鼓助威,人群不约而同地高呼:“哼波罗——务!”牵牛者庄严地将火把往前一抛,两牛四蹄腾空,相对冲去,铁角相碰,铿锵有声,血眼对视,大如铃铛。

牛王在角斗中,有一碰就决胜负的,也有斗得难分难解的,如果双方牛王斗了三五个回合仍不分胜负时,双方牛主就用大棕绳各自套住对方牛王的一只后腿进行拉救。斗胜了的牛王,被主人牵着亮相,绕场三周;人们纷纷给牛王披红挂彩,鸣放鞭炮,以示祝贺。主人更是爱抚不已,一桶桶的米酒,毫不吝啬地直往牛王身上泼去。“哼波罗——务”的吼声,锣鼓的猛击声,响彻云霄。芦笙手仿鼓着腮帮,吹得左摇右摆,欣喜若狂。斗败的牛王,以前都是杀掉分而食之,后来移风易俗,让牛王“退休”,驯为耕牛。

侗族人民的斗牛活动,相传是从三国时期兴起的。当时诸葛亮率军南征,七擒孟获后,为巩固其统治,就鼓励南人吹笙斗牛,以示太平盛世的形象。故民间流传《斗牛古词》上写道:“孔明天相号召娱乐,苗侗祖宗凑银买牛,吹笙斗牛,乐而忘返。”侗族人民的斗牛活动一时四处兴起,世代沿袭至今。饲养的牛王,每每都冠以美称,什么“震天王”、“春雷王”、“胜霸王”等等。每个牛王的冠称都写在一块叫“马牌”的木板上,牌子两边和背面写有斗牛诗。如“上阵似罗通扫北,对垒如薛礼征东”,皆以古代名将比喻。

斗牛活动,又是侗族人民的社交活动之一。斗年牛前的两三天,四村八寨的客人都来参与斗牛的村寨赛歌作客。当斗牛活动接近尾声时,一对对客寨男青年,吹起芦笙,跳着舞步,抬着糖果去送给他们中意的姑娘;,而主寨的小伙子、姑娘们则把所有客寨的人分别接到家里盛情款待。晚上,男女青年们便聚集在鼓楼里“行歌坐夜”,交结朋友,培养感情。

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本帖最后由 隔壁老王 于 2010-11-30 09:43 编辑

随着人们的一声呐喊,比赛就要开始了。进攻的这头牛有点兴奋,发疯式地冲入场内,向已经在场内准备迎战的另一头牛冲了过去。

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引文来源  寻找大山深处的微笑---探秘苗家鼓藏节及魅力黔东南自驾记 - 中西区车友FB专区 - 我爱我车 - 毕加索车友之家
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